ブッダ・空海の言葉　一日一語

−−−　ダンマパダ　−−−
　　
第二十章　道　の　章　

２８２
　　
まさに、理によって英知は生まれる。
理なきがゆえに英知の消滅がある。

生起と消滅の二種の道を知り、英知が増えるように自己を確立する。


２８３
　　
一本の木ではなく、林を伐れ。
煩悩の林から、恐怖が生まれる。

比丘たちよ、林とその下草の両者を伐り取りて、煩悩の林なき者となれ。


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第二十章　道　の　章　

２８０
　　
起つべき時に起たず、若く力あるのに怠りなまけ、
思考分別と意気が消沈して怠惰な者は、

智慧による道を見ることなし。


２８１
　　
言葉（口）を守り、こころ（意）をよく制し、
また、身体（身）によって不善をなすなかれ。

これら三つの行為が清らかなれば、聖仙によって知らされた道に達するであろう。


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第二十章　道　の　章　

２７７
　　
諸行無常（諸々の行によって作られたものは、全てが常住ならざるもの）
と、知慧によって見るとき、

苦しみから離れる。これ清浄に到る道である。


２７８
　　
一切皆苦（諸々の行によって作られた一切のものは、全てが苦である）
と、知慧によって見るとき、

苦しみから離れる。これ清浄に到る道である。


２７９
　
諸法無我（諸々の法は、全てが自己ならざるものである）
と、知慧によって見るとき、

苦しみから離れる。これ清浄に到る道である。

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第二十章　道　の　章　

２７５
　　
この道を実践する汝らは、苦しみの絶滅をなすであろう。

矢の抜き取り方を知り、まさに、道は告げ知らされたのだ。


２７６
　　
汝たち、なすべきことをなせ。
如来たちは道を告げ知らす者たちである。

この道を実践する瞑想者たちは、悪魔の束縛から解脱するであろう。


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第二十章　道　の　章　

２７４
　　
これこそが道である。

知見を清浄にする他の道は存在しない。

この道を、汝らは実践せよ。

悪魔を解き放つこの道を。


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第二十章　道　の　章　

２７３
　　
もろもろの道のなかで　八支より成る八正道が最も勝れ

もろもろの真のなかで　四つの句四諦が最も勝れ

もろもろの法のなかで　欲を離ることが最も勝れ

もろもろの人のなかで　眼(まなこ)あるもの（仏）が最も勝れる



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第十九章　法に依って立つ者（道を実践する人)


２７１
２７２　　

戒や掟を守っても、
多くの真理を聞いても、
禅定、三昧の境地を得ても、
人と離れて野に伏しても、

真の確信の思いは得られない。

「出離の安楽を体得している」と思っていても、
煩悩の滅尽を得ていない者は、真の確信は得られない。


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第十九章　法に依って立つ者（道を実践する人)


２７０
　　
供養の儀式で生き物を殺すことで、聖者と成るのではない。

一切の生き物を殺さないことで、聖者と呼ばれる。


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第十九章　法に依って立つ者（道を実践する人)


２６８
２６９
　　
無知な者が、沈黙によって、聖者と成るのではない。

はかりを手にするように、
優れているものを正しく取って、
諸々の悪をあまねく避ける。


世における善と悪の両者をあるがままに思い量る者、
それによって、彼は聖者と呼ばれる。


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第十九章　法に依って立つ者（道を実践する人)


２６６
　　
ただ他のひとに托鉢するだけで、

彼が比丘（行乞者）と成るのではない。

汚れた法を受持しても、比丘とは成らない。


２６７
　　
この世において、善も悪も棄て去り、清浄行ある者が、

智慧ありて世を歩むなら、まさに彼は比丘と呼ばれる。


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